Si naciste en el año dos mil y como yo eras una niña a quien le gustaban las cosas consideradas como “femeninas", seguramente creciste viendo como en todas las películas la antagonista era quien compartía tus gustos. Esto es problemático, pues pintaba a las mujeres que tanto en sus acciones como en sus gustos se adherían a la feminidad tradicional, como “superficiales”, “poco inteligentes” y “malintencionadas”.

En septiembre, cuatro chicas, Mafi Pierri, Katy García, Leslie Flores y Lucía Rosales, formaron una colectiva feminista, autogestiva y autónoma, interesada en hablar sobre la gordura. Gordoridad nació en la virtualidad, con “puras mujeres gordas, guatemaltecas interesadas en sacar a la luz y hablar en público (entre todxs) sobre gordofobia y gordo-odio”, según señalan sus redes sociales.

Karina Vergara es una psicoterapeuta y poeta mexicana de 49 años de edad. Se identifica como una lesbofeminista, corriente desde la cual se cuestiona al sistema patriarcal y sus relaciones de poder. En una conversación con Ruda, Karina explicó los fundamentos del lesbofeminismo y su propuesta económica a partir de dos simples preguntas.

De un día para otro, comencé a escuchar comentarios de lástima y no empatía en relación con mi condición, como si fuera una sentencia. Al lado de esto, también me inculcaron ideas como que “es mi obligación hacerle saber sobre mi infertilidad a los hombres con los que saliera” y que “esto sería algo por lo cual estarían dispuestos a terminar una relación”.

¡Vaya Copa Mundial Femenina que hemos vivido!

Después de celebrar su novena edición, el mundial de fútbol femenino se ha vivido de manera diferente, con muchas emociones y un recorrido que ha evidenciado lo mucho que el fútbol femenino ha crecido. Estamos en una nueva era, con mayor visibilidad que en torneos anteriores.

Querido feminismo,

Retrocedo y comprendo lo mucho que me has querido.

El 25 de julio de 2023, S*, fue detenida por oficiales de seguridad pública municipal por un supuesto delito de robo a un comercio al salir de un supermercado ubicado en el municipio de Torreón, en Coahuila, México.

El poema describe cómo, en la política, a las mujeres se nos ha negado un papel protagónico y nuestras necesidades han sido dejadas de último. Sin embargo, nosotras nos acuerpamos en colectividad y hemos hecho sendero para ocupar espacios políticos. Hemos construido nuestro propio jardín, con la libertad de ser cada parte de nosotras mismas.

La Feria Internacional del Libro en Guatemala (Filgua) se encontrará abierta hasta el 16 de julio. Cuenta con 155 stands y por primera vez en uno de ellos se instaló una librería donde se podrá adquirir literatura especializada en feminismos.

El 6 de julio inició la Feria del Libro en Guatemala (Filgua), un lugar de encuentro para escritoras, escritores y amantes de la literatura. En el stand 117 se encuentra LibreFem, una librería feminista que busca visibilizar a las escritoras, facilitar el acceso a textos feministas y ser un lugar de encuentro intergeneracional de feministas. Tuve la oportunidad y el gusto de hablar con Patricia Castillo, fundadora, quien amplió mi visión de lo que es LibreFem.

No nacemos creyendo que el rosado es femenino y el azul masculino, o sintiendo vergüenza de sentarnos con las piernas abiertas, esto nos fue enseñado. Este concepto de género tiene muchísimas repercusiones a nivel sistemático, una de ellas en el deterioro de la salud mental de las mujeres.

En el Congreso de la República existen más de 27 iniciativas de ley con acciones concretas dirigidas a las mujeres que están estancadas. Para que se pueda vislumbrar alguna solución y acción a favor de la agenda legislativa de las mujeres es necesaria una mayor presencia de congresistas, pero que además estén comprometidas con la causa, coincidieron varias entrevistadas por Ruda.

Rebeca Lane es una cantante, poeta y activista nacida en la Ciudad de Guatemala en 1984, durante la guerra interna, suceso que marcó su historia familiar. Encontró en el rap feminista una herramienta política para reinvindicar los feminismos y denunciar las múltiples violencias que las mujeres viven diariamente. Su música, la cual considera “bastante personal”, atraviesa su cuerpo, su contexto y su historia de vida.

En un país como Guatemala, las ciencias sociales no son vistas como ciencias. Como resultado, son desvalorizadas, tanto social, como económicamente. Sin embargo, el compromiso de las científicas sociales por explicar la realidad social desde las diversas experiencias de ser mujer, las motiva a continuar trabajando.