Entre las mujeres reconocidas figuran comadronas, enfermeras, comunicadoras, pastoras, maestras, psicólogas y una médico internista de la Brigada Médica cubana, que está próxima a dejar el país.
Varios grupos de mujeres en Quetzaltenango invadieron las calles y realizaron diversas actividades para conmemorar el Día Internacional de la Mujer para exigir sus derechos y acceso a la justicia. Mujeres que participaron en la marcha compartieron sus testimonios de cómo las redes de mujeres las ayudaron a superarse como madres solteras y jóvenes víctimas de violencia.
Este 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer, las sobrevivientes y madres de las 56 víctimas del incendio en el Hogar “Seguro” Vírgen de la Asunción, en San José Pinula, visitaron el albergue tras nueve años del crimen para mantener viva la memoria de las niñas, exigir justicia y denunciar la responsabilidad del Estado.
Mujeres Q’eqchi’ y mestizas de El Estor, Izabal, conmemoraron el 8 de marzo con una reforestación del nacimiento de agua en El Barrio Los Cerritos, para lo cual contaron con el apoyo del Consejo Comunitario de Desarrollo (COCODE).
En la caminata organizada por la Red de Derivación del Ministerio Público (MP) de Jalpatagua se compartió información sobre los mecanismos de denuncia disponibles para las mujeres y otras formas para los casos de violencia.
En la Plaza de las Niñas, colectivas y organizaciones de mujeres se reunieron para mantener viva la memoria de las niñas que fueron asesinadas en el Hogar “Seguro”, en 2017, en un encuentro que también abrió espacio para reflexionar sobre las múltiples violencias que atraviesan a las mujeres, desde los feminicidios en Guatemala hasta conflictos y crisis que afectan a comunidades en distintos territorios.
En comunicados, discursos, canciones y expresiones gráficas las colectivas que manifestaron este Día Internacional de la Mujer, en la ciudad de Guatemala, denunciaron que las mujeres sufren diferentes tipos de violencias; las niñas están expuestas a la violencia sexual y embarazos a temprana edad.
En Quetzaltenango, Totonicapán y en la capital las mujeres se unieron en caravanas y actividades conmemorativas del Día Internacional de la Mujer. Con consignas de lucha y autonomía, colectivas, niñas, jóvenes y mujeres reclamaron el cumplimiento de sus derechos, especialmente a una vida libre de violencia y a tener acceso a una justicia pronta y cumplida por parte del sistema de justicia.
Soy la hija de la última generación de mujeres maltratadas. Tiradas en una esquina, sin valía, sin amor las siempre olvidadas. Las obligadas
Dos casos emblemáticos de violencia política contra mujeres en Guatemala —el de la diputada indígena Sonia Gutiérrez y el de la exdiputada y activista Sandra Morán— serán presentados ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos. Esta audiencia será una oportunidad para visibilizar y denunciar la violencia política contras las mujeres que existe en el país.
Históricamente, las mujeres han sido víctimas de desigualdad, violencia y exclusión en todos los ámbitos de la sociedad, es por ello que las organizaciones colectivas feministas se convierten en un instrumento fundamental para la transformación de realidades y hacerle frente al patriarcado.
El 8M se acerca y con la efeméride marcas que la inundan de publicidad, utilizando el día para el consumismo. Tiendas con descuentos “para ellas”, frases empoderadoras impresas en camisetas hechas en fábricas donde otras mujeres trabajan en condiciones precarias. Claro, esa es la función del marketing: convertir cualquier fecha en oportunidad de venta y esta no es la excepción a la regla. Pero, ¿qué significa para nosotras el 8M? ¿Es celebración o conmemoración?
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La humanidad atraviesa por una transformación profunda y estructural de las sociedades. Todo parece suceder a mil por hora, en espiral, mientras presenciamos el colapso en tiempo real. Archivos de delincuentes sexuales, ataques armados contra poblaciones indefensas y una política antiinmigrantes sin precedentes son los escenarios de esta radicalización de lo inhumano.
Tras casi siete años de búsqueda de justicia, una jueza ligó a proceso penal este 2 de marzo al pastor evangélico Delisio Alberto Ramírez Cifuentes por el femicidio de Paola Azucena Pérez Meza. El caso, ocurrido en 2019, evidencia los obstáculos que enfrentan las familias para obtener justicia en Guatemala. Mientras el proceso avanza, la familia de la joven revive el dolor de un crimen que estuvo durante años sin responsables.
El pasado 24 de febrero el Congreso de la República de Guatemala estuvo a un paso de aprobar la Ley de Lactancia Materna, la cual busca promover la creación de espacios adecuados para que las madres trabajadoras que están en periodo de lactancia cuenten con un lugar digno para la extracción y almacenaje de la leche, tanto en el sector público como privado. ¿Cuál es la importancia de contar con estos espacios?
Después de casi siete años del femicidio de Paola Pérez, una joven trabajadora y estudiante universitaria, el sospechoso de haberla asesinado fue capturado el pasado 1 de febrero a pesar de existir la orden de captura desde 2025. Este lunes 2 de marzo se prevé la audiencia de primera declaración en donde la familia de Paola espera que sea ligado a proceso penal.
Carmela Curup: “Buscamos una reinterpretación jurídica ajustada a la realidad histórica de los pueblos indígenas”
Carmela Curup es abogada y directora del Bufete para Pueblos Indígenas e integrante de la Asociación de Abogados Mayas de Guatemala. Con el apoyo de autoridades y organizaciones indígenas se postuló ante el Organismo Ejecutivo como candidata a magistrada titular de la Corte de Constitucionalidad. De ser elegida entre la lista de 76 postulantes se convertiría en la primera magistrada indígena de la CC.
Desde hace alrededor de dos años, mi colega y amiga Ana Lucía Ramazzini y yo compartimos este espacio de expresión. Un mes ella, un mes yo, nos turnamos para escribir e hilar nuestras ideas en torno a un tema de nuestro interés. Algunas veces barajamos temas y en otros momentos hemos ido a lo más intuitivo y presente en nuestras vidas; claro, siempre con el acompañamiento del equipo editorial quienes con apertura y respeto han permanecido con las “hojas abiertas” para nosotras.
Cuando se habla de interseccionalidad y desigualdad, la pregunta es inevitable: ¿qué estructuras sostienen esas opresiones? Este 22 de febrero, en el segundo taller del diplomado “Derechos Humanos y Laborales”, mujeres organizadas en el Sindicato de Trabajadoras Independientes de Trabajo Doméstico, Similares y a Cuenta Propia (Sitradomsa) reflexionaron sobre cómo los derechos humanos y laborales se ven atravesados por el género, la división sexual del trabajo y sistemas como el patriarcado y el capitalismo. También analizaron cómo el trabajo de cuidados —dentro y fuera del ámbito laboral— continúa recayendo desproporcionadamente en las mujeres, impactando su salud, su autonomía y el ejercicio pleno de sus derechos laborales.
Investidura de la Uyuha’ Xinka Alaya’ reafirma el liderazgo político de las mujeres Xinkas en Los Esclavos, Santa Rosa
El Puente Los Esclavos en Santa Rosa se transformó el pasado 17 de febrero en un escenario de reivindicación política y resistencia liderado por mujeres. Con la investidura de la nueva Uyuha’ Xinka Alaya’ (Hija del Pueblo Xinka), la juventud y abuelas de la región desafían el olvido histórico, el racismo y el machismo.