“Las Crónicas de la Montaña”, la revista presentada por el Colectivo Chiviricuarta y Prensa Comunitaria
Escrito por Prensa Comunitaria
La revista Alboroto, “Las Crónicas de la Montaña”, presentada por el Colectivo Chiviricuarta y Prensa Comunitaria, reúne una serie de reportajes y artículos desde una mirada situada del nororiente del departamento de Guatemala, Jalapa y Santa Rosa, para narrar La Montaña como un territorio vivo de memoria, organización y resistencia, habitado por comunidades Xinka y mestizas.
Por Lucero Sapalú
A unas cuadras del kilómetro cero, en el centro de la zona 1 de la ciudad de Guatemala, se presentó la Revista Alboroto, volumen 1, “Las Crónicas de la Montaña” una colaboración entre el Colectivo Chiviricuarta y Prensa Comunitaria, que reúne una selección de trabajos periodísticos y artículos académicos sobre las comunidades del nororiente del departamento de Guatemala, Jalapa y Santa Rosa.
La presentación respondió también a una apuesta por visibilizar La Montaña como un territorio vivo, históricamente invisibilizado, y por hacer visible en la ciudad de Guatemala que ese territorio Xinka y mestizo existe, tiene memoria, organización y formas propias de narrarse. Por ello, en la actividad no solo participaron autoras y autores de los textos, sino también dirigentes comunitarios de la región, representantes de cofradías de La Montaña, líderes que gestionan el agua en sus territorios y representantes de la resistencia pacífica de La Puya.
“Nos dijeron que allí no había pueblos, sino solo tránsito; que no había memoria, sino solo olvido. Sin embargo, este compendio de textos demuestra que el territorio conocido como La Montaña nunca estuvo vacío. Simplemente, estaba narrándose desde un idioma que el Estado se negaba a escuchar”, citó Lucía Pellecer, antropóloga quien estuvo a cargo de escribir la presentación de la revista y también ha acompañado a comunidades del territorio.
La elaboración de la revista requirió años de investigación señaló Wellinton Osorio del colectivo Chiviricuarta. Foto de Lucero Sapalú
La actividad realizada el pasado sábado 11 de abril inició con la exposición fotográfica “En el silencio de la galera”, un espacio pensado para acercar al público a las historias, memorias y procesos que dan forma a la revista. La muestra buscó trasladar al centro de la ciudad de Guatemala una experiencia sensible de La Montaña y permitir que las y los asistentes recorrieran, a través de las fotografías, un territorio históricamente invisibilizado, sostenido por la memoria.
https://x.com/PrensaComunitar/status/2043093719075668047?
Wellinton Osorio, del Colectivo Chiviricuarta, señaló que este proyecto es resultado de un proceso largo de investigación comunitaria y reporteo en el territorio: “La revista que hoy presentamos es el resultado de años de investigación comunitaria, de un trabajo colectivo, el resultado de la apertura de líderes y lideresas comunitarias que nos han acompañado. El año pasado estuvimos presentando la revista para poderla validar, en el municipio de Palencia, en la comunidad Yerbabuena y hoy nos acompañan algunas personas, algunos señores de la comunidad, a quienes agradecemos y hoy vamos a conocer al fin el trabajo de años, lo cual nos llena de mucha alegría”, puntualizó Osorio.
Revista fue validada en las comunidades
Francisco Simón, parte de la dirección editorial Prensa Comunitaria, agradeció el esfuerzo para hacer este proyecto realidad y mencionó que este tipo de publicaciones permiten a las comunidades acercarse a los procesos, historias y problemáticas que atraviesan sus territorios, ahora narrados desde una mirada construida junto a sus protagonistas.
“No solo posiciona el periodismo que han producido los compañeros de la red, sino posiciona a los sujetos políticos, en este caso, las comunidades. Y este es un acercamiento para ellos que fueron investigados pero que estarán informados sobre su realidad por medio de la revista”, enfatizó.
Lee más detalles acá:
https://prensacomunitaria.org/2026/01/la-mayordomia-de-san-juan-apostol-de-palencia-cumplio-25-anos/
Además, indicó que uno de los componentes centrales del proyecto fue que, antes de su publicación, la revista fue socializada con vecinos y protagonistas de los textos, y presentada previamente en las comunidades. La revista Alboroto es una producción editorial cosntruida de forma comunitaria.
Líderes comunitarios observan las fotografías de la exposición “En el silencio de la Galera”. Foto de Prensa Comunitaria
También subrayó que este proceso rompe con lógicas extractivistas de investigación y comunicación, ya que reconoce a las comunidades no solo como fuente, sino como parte del sentido mismo de la revista. En esa apuesta, la validación comunitaria reafirmó a La Montaña como un territorio Xinka y mestizo que se narra desde dentro, desde quienes lo habitan, lo defienden y sostienen su vida cotidiana.
https://x.com/PrensaComunitar/status/2043085494469202272?
Además, refirió que este proyecto se sostuvo en cuatro pilares fundamentales: la opinión, la palabra, la historia y la identidad de un pueblo. En ese sentido, Las Crónicas de la Montaña recoge voces, memorias y procesos territoriales que permiten narrar La Montaña desde dentro, como un espacio donde la experiencia comunitaria, la memoria histórica y la identidad Xinka y mestiza forman parte de una misma trama territorial.
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Tata Chonito, encargado de la comisión de espiritualidad y educación del Parlamento Xinka, frente a un altar de La Montaña. Foto de Lucero Sapalú
Simón enfatizó que en Prensa Comunitaria la forma de hacer periodismo se basa en una comunicación que no se limita a la relación entre periodista y editor, sino que incorpora a la comunidad y a los comunitarios. En ese sentido el periodismo comunitario permite que La Montaña sea contada desde sus propias voces, reconociendo a sus comunidades como sujetas políticas y como parte activa de la producción de conocimiento sobre el territorio.
Esa apuesta editorial también se expresa en los textos reunidos en la revista, construidos a partir de recorridos, investigaciones y procesos de diálogo en comunidades del nororiente del departamento de Guatemala, Santa Rosa y Jalapa. Las piezas abordan la historia, la identidad, las prácticas comunitarias, la espiritualidad, la resistencia y la defensa del territorio, mostrando a La Montaña como un espacio vivo habitado por el pueblo Xinka y mestizo, por formas de organización local y por luchas frente al despojo y la invisibilización.
Entre los trabajos que integran la revista se encuentran Nombramos desde la montaña: historia y resistencia; La tapizca no es solo un trabajo, es un encuentro de vida comunitaria; Hacia una lectura preliminar de las cofradías de la montaña entre paisajes rituales y continuidades posibles; Tata Chonito: un bastión de la cultura Xinka que lucha contra el saqueo a la naturaleza; Los rostros resilientes de La Puya y el territorio Xinka del nororiente de Guatemala; Mujeres Xinka y el trabajo de cuidados como eje de la resistencia; y La medicina natural como memoria y resistencia en la montaña de Palencia.
Una serie de actividades
Como parte de las actividades realizadas durante la jornada, se desarrollaron clínicas pedagógicas pensadas para profundizar los contenidos de la revista desde experiencias situadas y procesos concretos del territorio. La clínica “La Montaña como territorio e identidad” abrió un espacio de encuentro y diálogo en torno a la memoria, los nombres, los recorridos y las identidades que habitan La Montaña, retomando saberes comunitarios y formas propias de comprender el territorio. La clínica “Arte, memoria y territorio” trabajó con materiales, símbolos y objetos vinculados a las experiencias de las comunidades, a partir de los cuales las y los participantes elaboraron un altar, una práctica presente en varias aldeas de la Montaña.
Participantes elaboran un altar como parte de una clínica pedagógica. Foto de Lucero Sapalú
Uno de los espacios que tuvo especial relevancia fue la clínica pedagógica “Organización y gobernanza del agua”, centrada en las formas en que distintas comunidades del departamento de Guatemala viven, organizan y defienden el agua en sus territorios. El diálogo reunió a don Edgar de León, de la colonia Santa Elena, Palencia; Martina Camey, de la colonia Robles I y II, en San Juan Sacatepéquez; y doña Victoria Aguilar, de la colonia El Renacimiento, de la ciudad de Guatemala. A partir de sus experiencias, la clínica abordó la gestión comunitaria del agua, el cuidado del territorio, las tensiones en torno al acceso y control de las fuentes de agua y las formas de organización local que sostienen la defensa de los bienes comunes en territorios periurbanos y comunitarios del departamento de Guatemala.
https://x.com/PrensaComunitar/status/2043113649657835845?
Asimismo, se llevó a cabo un conversatorio sobre las crónicas de La Montaña, en el que participaron Sharon Macario, Fátima García, Glenda Salazar y Lucía Pellecer. El espacio reunió a autoras, entre ellas mujeres del pueblo Xinka, junto a profesionales que han acompañado procesos en el territorio, lo que permitió profundizar en las historias, temas y experiencias que atraviesan los textos de la revista. A lo largo del diálogo, se compartieron reflexiones sobre la construcción de La Montaña como un territorio histórico y político, la memoria, la identidad y las distintas formas de organización y defensa del territorio impulsadas por comunidades xinkas y mestizas.
Las autoras en el conversatorio. Foto de Lucero Sapalú
El conversatorio fue moderado por la periodista Lucy Chay, de Prensa Comunitaria, quien condujo el intercambio hacia una lectura colectiva de la revista como una herramienta de memoria, investigación e incidencia, construida desde la experiencia comunitaria y el trabajo en territorio.
La jornada concluyó con una invitación a leer, adquirir y compartir la revista, seguida de la participación de Los Espíritus del Cerro, proyecto musical del Colectivo Chiviricuarta que combina el arte con la investigación comunitaria. Durante el concierto también se realizó la entrega de la revista a representantes de las comunidades que participaron en la presentación. Las piezas musicales que integran el proyecto acompañan y dialogan con varios de los textos incluidos en las Crónicas de la Montaña, como parte de una misma apuesta por documentar y difundir historias, memorias y procesos del territorio de la Montaña.
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